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蝶恋花·一朵江梅春带雪

南北朝 / 许兰

"五金元造化,九炼更精新。敢谓长生客,将遗必死人。
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
柳色变又遍,莺声闻亦频。赖逢宜春守,共赏南湖春。
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
江海游空阔,池塘啄细微。红兰白苹渚,春暖刷毛衣。"
"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"


蝶恋花·一朵江梅春带雪拼音解释:

.wu jin yuan zao hua .jiu lian geng jing xin .gan wei chang sheng ke .jiang yi bi si ren .
.sui sui hu nan yin yi cheng .ru he xing shi hu zhi ming .
liu se bian you bian .ying sheng wen yi pin .lai feng yi chun shou .gong shang nan hu chun .
ren sheng xu xu ru liu shui .chuang jin zheng yu .tu gong yan zheng .tou di cao mu .
wu jian qu nan pei .qing yin gong lv tai .ye he qiu yi luo .seng dai ye xiang lai .
you ren fang ming shi .jia zai nan gang qu .cai shi ying xiao yuan .dao hua rao shan wu .
yi zong tan wu mei .yuan dao bei qu zhu .ji mo di hua kong .xing ren bie wu shu ..
kan xian shu min heng you fu .tai ping shi jie yi ban ban .
.long jin diao wei shi nian lao .sheng jia dang shi dou yue gao .
yin yang bao jin hua chun yang .fei sheng yu hua san qing ke .ge sui gong cheng da shang cang .
zi ru bai yu ke jie yuan .zai pei quan lai zhong gong tu .guan gai xu ping shang gu quan .
ji gu zhu yu gan kun pin wu .xin chong ren hu dong xi nan bei .
.ru si xian lai ci .jing chuang ban zai hu .qiu feng xin han dan .mu yu lao gu pu .
jiang hai you kong kuo .chi tang zhuo xi wei .hong lan bai ping zhu .chun nuan shua mao yi ..
.lao lao chang ye zuo .lao lao zao qi .shan sen sen .bu jian chang .
shuang lun zan yu wang sun zhu .ming ri xi chi you xiang dong ..

译文及注释

译文
想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了(liao)罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细(xi)腰女。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
  采摘那露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝(zheng),笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还(huan)算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当(dang)当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习(xi)。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
你迢迢征途在那火山东,山上孤云将(jiang)随你向东去。

草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
  红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。

注释
⑽森然:敬畏的样子。魄动:心惊的意思。拜:拜谢神灵应验。松柏一径:一路两旁,都是松柏。趋:朝向。灵宫:指衡岳庙。
⑵异乡:他乡、外乡。 为异客:作他乡的客人。
27.则思谦冲而自牧:就想到要谦虚并加强自我修养。冲,虚。牧,约束。
⑤秦末,田儋自立为齐王,割据旧齐地。后田儋子田横,立兄田劳子广为齐王,自己为相。汉王齐邦派郦生去齐劝降,田横接受,解除历下军。韩信便趁其不备袭击。
①人主:古时专指一国之主,即帝王。

赏析

  堤头酒旗相望,堤下船只密集,樯橹相连。“酒旗相望”写出(chu)了酒家之多,说明此地贸易往来频繁,可以想见这个江边码头是个人烟稠密、顾客云集的热闹所在;一面面酒旗在宽阔的大堤上迎风招展,给人一种强烈的感染力,富有世俗人情的生活气息。“堤下连樯堤上楼”寓有心于无心中,意象朴素,语言朴素,不见一点雕琢痕迹,大堤上乱中有序、一派生机的景象一下子呈现在眼前。前两句诗为读者展示了江南水乡风俗画的完整背景,这样写是为“日暮行人争渡急”张本的。
  中间四句两联,两两对比。“仙人”一联承上,对江上泛舟行乐,加以肯定赞扬:“屈平”一联启下,揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”,即使修成神仙,仍然还有所待,黄鹤不来,也上不了天;而己之泛舟江上,“海客无心随白鸥”,乃已忘却机巧之心,物我为一,不知何者为物,何者为我,比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界,人世间的功名富贵,荣辱穷通,就更不在话下了。因此,俯仰宇宙,纵观古今,便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识:“屈平词赋(fu)悬日月,楚王台榭空山丘!”泛舟江汉之间,想到屈原与楚王,原是很自然的,而这一联的警辟,乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型,鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国,反被放逐,终于自沉汨罗,他的词赋,可与日月争光,永垂不朽;楚王荒淫无道,穷奢极欲,卒招亡国之祸,当年奴役人民建造的宫观台榭,早已荡然无存,只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了,历史上属于进步的终归不朽,属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业,而势位终不可恃的这一层意思。
  诗中情感十分复杂,既有“龙种自与常人殊”的庸俗忠君思想,又有对处于特殊历史境况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌恶情绪看,此际应是出于一种人道的同情。
  颔联是地上,水波辽阔的汉江连着天,这种景象给人带来物大人小的感觉,人处水上,有漂泊不定之意,故说“孤”客。全诗写得流畅,毫无生硬感。想象丰富,行笔自然,语气舒缓,用字考究。除了写景之外,一些字的力度颇大,感情也极其鲜明,如“尽”是春去夏来,“稀”是雁阵北飞,“广”是辽远阔大。
  此诗情真意切,朴实自然,采用直说和用典双管齐下的手法,以“嗟”字贯全篇,写得情意深挚,是宋之问诗作中较有意义的作品。
  “愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢?有没有被洪水冲毁的事呢?请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上(今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北)建有一个当地人们世代相称的“十五亭”,据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”(注③)。何以知之为柳子重建?从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八,称周韶州为周二十二,称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画,怎么用“十五”称之? 张绪伯 先生说,柳子写有《永字八法颂》(《外集补遗》)。同朝文人卢肇云:“永字八法,乃点画尔”;《翰林禁经》亦云:“八法者,永字八画也……古人用笔之术,多于永字取法。以其八法之势,可通一切字也”(注④)。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来,“十五亭”即“愚亭”之别称无疑,既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事,便无可辩驳地说明了:其亭的确被大水冲毁了,毁于哪年夏天,我们不得而知,但毁在柳子永州溪居期间无疑。
  最后两句,历来见仁见智。对“渔父问”的典故,凡读过《屈原列传》的人都会记得渔父劝说屈原“与世推移”“随其流扬其波”的话。那么,杜甫用此典其意何在呢?“礼加徐孺子,诗接谢宣城。”是称赞裴使君的,这应该没有疑义。称赞的原因,我想绝不只是场面上的客套。不管出于何种动机,裴使君款待了杜甫,且陪杜甫(不是杜甫陪裴使君)登楼远眺。但仅仅因为这一点就口不对心地妄加颂辞,恐怕不是杜甫一贯的为人处事的风格。在江陵时,杜甫就曾多次称颂过镇守荆州的阳城郡王卫伯玉——尽管卫伯玉并不是科举出身,也不懂诗词歌赋,但他却掌管着荆州的军政大权。杜甫的称赞其实是一种“感情投资”,希望以文词上发自内心的赞美博得卫的好感,再次“托身官府”续写在成都时与严武相交的翻版故事。可惜的是,卫伯玉不是严武,杜甫的“示爱”在今天看来便成了一种可笑而又令人心痛的单相思。以此来推演,也可以把《《陪裴使君登岳阳楼》杜甫 古诗》看作是杜甫在江陵一系列诗作的续篇。杜甫此时对裴使君能收留、重用自己是心存希望的,从诗中可以看出,裴使君也是文人出身,而文人就应该对我杜甫这样的大诗人礼遇、关照、抚慰甚至起用的。只是这样的心思不能明言,毕竟与裴使君素昧平生,自己对裴使君的为人还不太清楚。所以,只能在诗的结尾含蓄地借典喻事道出自己的愿望:希望你裴使君像陈蕃那样,待我如徐孺子,那么我就可以违背渔父的劝说,留在岳阳从此不再“与世推移”,不用再漂泊流浪了;换言之,如果你裴使君不能“礼加徐孺子”,那么我岂敢违背渔父的劝说,只好“与世推移”,用今天的话说就是“跟着感觉走”,继续无奈地“南征”。 可能裴使君没有读出杜甫的意思或者是领会了而装作不知、不愿理睬,总之,杜甫很快离开了岳阳奔向衡州。从某种意义上说,岳阳其实是杜甫的另一个伤心之地(只是伤心的程度不如在江陵,因为他对留在岳阳本没有抱太大的希望)。但离开岳阳后不久后所作的《南征》诗中的“百年歌自苦,未见有知音”两句,分明道出了心中的不满与愤慨,这其中,恐怕也应该分一点儿给岳阳及岳阳的裴使君吧。
  此赋作于公元159年(汉桓帝延高二年),蔡邕当时二十七岁,被迫应召入京未至而归。从体制来说,这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪行赋,写作方法并无特异之处。但其篇幅相对短小,感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨,在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想,借古刺今,更从正面发出对社会现实的尖锐批判。
  起笔从视觉形象写起:群峰高耸,山,无需多着墨,用一“寒”,其色自青,翠色浮空(fu kong),透出一片寒意;而“耸”字极神,山高,峰极为挺拔。诗人投宿的寺院就坐落在群峰环绕的一座山峰的绝顶之上。作者用了水墨画的技法,勾画出山寺孤峙高寒的特点。
  诗中着意表现的母子之情,并没有停留在单纯、抽象的叙写上,而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。
  在前两句诗曲尽秋柳(qiu liu)妙处的基础上,诗人在末两句又进一步抒写了内心的情思。春天时节,柳色青青,柔条依依,人们常折柳以表惜别之情,如今秋柳这般萧疏,它那衰黄的枝条显然已不可能系住离亲别友的游子行人了,可是,曾几何时,当柳树扬花吐絮,它曾撩起多少诗人才女的诗意啊!《世说新语·言语》载:“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女(谢道韫),左将军王凝之妻也。”谢道韫以飞絮比雪,应声成佳句,后世遂用“咏絮才、咏雪才、柳絮才、谢女才”等称扬工于吟诗的女子,或指其才华。此处女诗人反用此典,以雪比飞絮,“飞香”二字,又点化了李白“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”之句,显得更为凝练优美,使读者仿佛嗅到杨柳吐絮飞花时节的清香。显然,诗人是以谢女自况而又并不逊色的。无怪乎王士祯闻此诗,因作《秦淮杂诗》云:“十里秦淮水蔚蓝,板桥斜日柳毵毵。栖鸦流水空萧瑟,不见题诗纪阿男。”盖赏其风神也。
  王湾是洛阳人,生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。
  但就此以为诗人对玄宗毫无同情,也不尽然。唐时人对杨妃之死,颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死,事出不得已,虽时过境迁,玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”,“终是”的口吻,似是要人们谅解玄宗当日的处境。
  梦中李白的幻影,给诗人的触动太强太深了,每次醒来,总是愈思愈愤懑(men),愈想愈不平,终于发为如下的浩叹:“冠盖满京华,斯人独憔悴!孰云网恢恢?将老(jiang lao)身反累!”高冠华盖的权贵充斥长安,唯独这样一个了不起的人物,献身无路,困顿不堪,临近晚年更被囚系放逐,连自由也失掉了,还有什么“天网恢恢”之可言!生前遭遇如此,纵使身后名垂万古,人已寂寞无知,夫复(fu fu)何用!“千秋万岁名,寂寞身后事。”在这沉重的嗟叹之中,寄托着对李白的崇高评价和深厚同情,也包含着诗人自己的无限心事。

创作背景

  故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的那套伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”,这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在刘兰芝一边,表现出与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度,这是难能可贵的。

  

许兰( 南北朝 )

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简 介

许兰 约德宗贞元间人。贞元二十一年(805)在台州,送日本僧最澄归国。最澄《显戒论缘起》卷上录存许兰诗作1首,《全唐诗续拾》据之收入。

书河上亭壁 / 石斗文

直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
"石龛闲锁白猿边,归去程途半在船。林簇晓霜离水寺,
万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
"竟陵兵革际,归复旧园林。早岁为官苦,常闻说此心。
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。


赠钱征君少阳 / 陆荣柜

"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,
梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。"
"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。
瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。"
"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。


乐游原 / 登乐游原 / 释圆日

隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
箧中封禅书,欲献无由缘。岂乏晨风翼,翻飞到日边。"
春归华柳发,世故陵谷变。扰扰陌上心,悠悠梦中见。
真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟干坤。
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,


咏红梅花得“梅”字 / 费锡琮

山天遥历历, ——诸葛长史
"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,


宫词 / 柳是

分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
"寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
二十九人及第,五十七眼看花。


南柯子·怅望梅花驿 / 萧渊

手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,
造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。
山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
"声教无为日,山唿万岁声。隆隆如谷响,合合似雷鸣。
安得西归云,因之传素音。"
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。


夏日杂诗 / 李序

不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。
"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听,蝉到成形壳自分。
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
"常思红石子,独自住山椒。窗外猩猩语,炉中姹姹娇。
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,


小儿垂钓 / 朱硕熏

可怜颜子能消息,虚室坐忘心最真。"
"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
婵娟羡门子,斯语岂徒设。天上生白榆,葳蕤信好折。
"腹内婴儿养已成,且居廛市暂娱情。
君不见于公门,子孙好冠盖。
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"


左掖梨花 / 梁相

离乱乱离应打折。"
秋风曾忆西游处,门对平湖满白涛。"
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。
"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。
"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。


国风·桧风·隰有苌楚 / 张碧

"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
昼公评众制,姚监选诸文。风雅谁收我,编联独有君。
"四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。